BÀI SOẠN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ

     

1. Về kiến thức: góp HS cảm thấy được vẻ đẹp nhất của hình tượng nhân trang bị Huấn Cao, đồng thời hiểu thêm quan tiền điểm thẩm mỹ của Nguyễn Tuân qua nhân đồ dùng này.

Bạn đang xem: Bài soạn chữ người tử tù

2. Về kỹ năng: giúp HS hiểu cùng phân tích được nghệ thuật của thiên truyện: tình huống truyện độc đáo, không khí cổ xưa, mẹo nhỏ đối lập, ngôn từ góc cạnh giàu giá trị tạo nên hình.

II. Phương tiện đi lại thực hiện:

GV: SGK + SGV Ngữ văn lớp 11.

Xem thêm: Nơi Bán Đèn Chiếu Sao Xoay Vũ Trụ, Đèn Chiếu Sao Xoay Vũ Trụ

HS: SGK + bài bác soạn.

III. Phương pháp thực hiện:

 Diễn giảng, nêu vấn đề, vấn đáp câu hỏi, bàn luận nhóm.

Xem thêm: Thùng 24 Ly Mì Ly Hảo Hảo Bao Nhiêu 1 Thùng Mì Cốc Hảo Hảo Handy

IV. Quá trình tổ chức dạy dỗ học:

1. Kiểm tra bài cũ: khám nghiệm khâu giải bài xích tập ở trong nhà ( bài bác 5) với soạn bài bác mới.

2. Vào bài mới:

 


*
9 trang
*
kidphuong
*
159199
*
11Download
Bạn vẫn xem tư liệu "Giáo án Ngữ văn 11 chuẩn tiết 41+ 42: Chữ người tử tù hãm - Nguyễn Tuân", để cài tài liệu nơi bắt đầu về máy bạn click vào nút DOWNLOAD sinh hoạt trên

Tuần 11-Tiết 41, 42Đọc văn CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ --------aðb-------- Nguyễn TuânI. Kim chỉ nam bài học:1. Về loài kiến thức: giúp HS cảm thấy được vẻ rất đẹp của hình mẫu nhân trang bị Huấn Cao, đồng thời phát âm thêm quan lại điểm nghệ thuật và thẩm mỹ của Nguyễn Tuân qua nhân đồ vật này.2. Về kỹ năng: góp HS hiểu với phân tích được thẩm mỹ của thiên truyện: tình huống truyện độc đáo, bầu không khí cổ xưa, thủ thuật đối lập, ngữ điệu góc cạnh giàu giá chỉ trị sinh sản hình.II. Phương tiện thực hiện:GV: SGK + SGV Ngữ văn lớp 11.HS: SGK + bài bác soạn.III. Cách thức thực hiện:Diễn giảng, nêu vấn đề, vấn đáp câu hỏi, đàm luận nhóm.IV. Quá trình tổ chức dạy học:1. Kiểm tra bài xích cũ: bình chọn khâu giải bài tập ở trong nhà ( bài 5) cùng soạn bài bác mới.2. Vào bài mới:Em ghi nhớ gì về Cao Bá Quát? ( Cao Bá Quát là 1 trong những con bạn thông minh, khét tiếng học giỏi, siêu mực tài hoa, văn tuyệt chữ tốt, nhưng bởi vì không gật đầu đồng ý triều đại phong con kiến thối nát thời điểm bấy giờ, đề nghị ông đã chỉ đạo nông dân sơn Tây khởi nghĩa cản lại triều đình, rồi sau đó bị giết, bị triều đình trường đoản cú Đức ra lệnh tru di tam tộc. Đối với ách thống trị pk thống trị, Cao Bá Quát là tên gọi phản nghịch, nhưng đối với nhân dân, ông là 1 trong con người khí phách, tài hoa). Trường đoản cú nguyên mẫu ấy, Nguyễn Tuân đã tạo nhân thiết bị Huấn Cao, một hình tượng đẹp trong cửa nhà “Chữ tín đồ tử tù”...Họat đụng của GVHoạt động của HSNội dung phải đạtTiết 1:Họat hễ 1: GV lí giải HS mày mò phần tiểu dẫn. - GV: nhờ vào phần tiểu dẫn, hãy nêu đa số nét thiết yếu về tác giả Nguyễn Tuân? Kể đông đảo tác phẩm tiêu biểu?è GV chốt lại: nhắc đến Nguyễn Tuân là nói đến một trí thức giàu lòng yêu thương nước với có niềm tin dân tộc cao: ông từng phản đối việc những giáo sư bạn Pháp nói xấu fan Việt; ông yêu tiếng người mẹ đẻ, yêu những siêu phẩm văn học nước nhà, yêu nhạc điệu dân gian; ông yêu cảnh đẹp quê hương, mọi thú chơi tao nhã, đông đảo món nạp năng lượng truyền thống; ông đi những và tham gia các các hoạt động xã hội như: viết báo, viết văn, đóng phim, đóng kịch Nguyễn Tuân là 1 trong hiện tượng văn học khá phức tạp, tốt nhất là ở tiến độ trước CM8. Chán ghét xã hội Tây Tàu nhố nhăng, ông biểu lộ sự bất hòa bằng ngòi bút. Nguyễn Tuân dường như bước vào nghề văn là để xác lập một đậm chất cá tính riêng, một phong thái nghệ thuật không lẫn với ai. Trước CM8, phong cách ấy hoàn toàn có thể gói gọn trong một chữ “ngông”. Một chiếc ngông bao gồm sự tiếp diễn tư tưởng của Nguyễn Công Trứ, Tú Xương, Tản Đà trước kia. Ngông cần thích hành động, nói năng, viết lách không giống đời, thậm chí ngược đời. Có tác dụng ngược đời để rất có thể trổ hết tài hoa, uyên thâm hơn đời. Cậy tài khoe chữ, ấy là ý thức của kẻ nghịch ngông. Nguyễn Công Trứ xa xưa từng viết: “Trời đất mang đến ta một chiếc tài / Giắt sườn lưng dành để tháng ngày chơi”. Còn Tản Đà coi ra vô cùng tự hào về tài văn hoa của mình: “Chư tiên mong mỏi tranh nhau dặn / Anh gánh lên đây phân phối chợ trời”. Tính chất tài hoa, thông thái của Nguyễn Tuân trước hết thể hiện ở biện pháp tiếp cận con tín đồ nghiêng về mặt tài hoa nghệ sĩ, với ở bí quyết tiếp cận cảnh vật vạn vật thiên nhiên nghiêng về phương diện văn hóa- nghệ thuật- thẩm mĩ. Đứng trước đối tượng người dùng cần thể hiện, ông thường xuyên quan liền kề và diễn đạt bằng bé mắt của không ít ngành văn hóa truyền thống nghệ thuật khác nhau: kế hoạch sử, địa lí, hội họa, điêu khắc, âm nhạc, vũ đạo, điện ảnh Ngòi cây viết tài hoa này luôn săn tìm dòng đẹp, nhưng yêu cầu là nét đẹp mới lạ, đập mạnh vào giác quan liêu nghệ sĩ. Gặp mặt nhiều hiện tượng kỳ lạ như vậy, cảm xúc bốc cao, Nguyễn Tuân lập tức tung ra toàn bộ cái kho ngôn ngữ nhiều chủng loại của mình, nhằm quyết đua tài với tạo nên hóa. Phong cách Nguyễn Tuân như vậy, nên cũng đã tự tìm tới một thể tài thích hợp với nó: thể tùy bút- tiện thể văn rất là tự vì phóng túng, cùng nhân đồ dùng trong đó chính là cái “tôi” của người cầm bút- người sáng tác mạnh dạn call đó là “chơi lối độc tấu”. Giống như Nguyễn Công Trứ, Cao Bá quát lác trước kia, sẽ từng tìm tới với thể hát nói nhằm tiện biểu lộ hết cá tính phóng bí của mình. Trước CM8, Nguyễn Tuân mang đến rằng nét đẹp chỉ gồm trong quá khứ “Vang trơn một thời”. Ông ý niệm trong xã hội hiện đại, đồng tiền và thanh nhã cơ khí không có thể chấp nhận được cái rất đẹp tồn trên được. Và, ông cũng cho rằng: tài hoa nghệ sỹ chỉ có ở các con tín đồ xuất chúng nhưng lâm vào hoàn cảnh lạc lõng, “sinh lầm nạm kỉ”. Sau CM8, Nguyễn Tuân không đối lập quá khứ với bây giờ nữa, ông tìm thấy nét đẹp cả trong thừa khứ lẫn lúc này và tương lai. Ông cũng đã nhận được ra tài ba nghệ sĩ gồm cả trong dân chúng đại chúng, như: anh cỗ đội, chị dân quân, anh công nhân mong đường, giỏi ông lái đò bên trên sông Đà- GV: phụ thuộc vào Tiểu dẫn, em hãy trình làng lại vài nét bao gồm về tập truyện “Vang láng một thời”?è GV chốt lại: “Vang trơn một thời” khi in lần đầu vào năm 1940 bao gồm 11 truyện ngắn, là tp kết tinh kỹ năng của Nguyễn Tuân trước CM8. Nhân vật chính trong tập truyện phần nhiều là số đông nho sĩ cuối mùa, các con người tài hoa, bất đắc chí. Chạm mặt lúc Hán học tập suy vi, sống thân buổi “Tây Tàu nhố nhăng”, con người này, mặc dù buông xuôi bất lực tuy thế vẫn mâu thuẫn thâm thúy với thôn hội đương thời. Chúng ta không chịu a dua theo thời, không chạy theo danh lợi mà cố giữ “thiên lương”(tức là lương tâm, là bản tính giỏi tự nhiên của bé người), cùng “sự trong sạch của trung ương hồn”. Họ dường như cố ý rước “cái tôi” tài hoa ngông nghênh của chính mình để đối lập với làng mạc hội phàm tục; phô diễn lối sống đẹp, thanh cao của bản thân mình như một cách biểu hiện phản ứng trơ trọi tự xã hội đương thời. Trong các những con tín đồ tài hoa ấy, trông rất nổi bật lên biểu tượng ông Huấn Cao vào “Chữ bạn tử tù”, một con bạn tài hoa, ko chỉ có tài mà còn có cái trọng tâm trong sáng; tuy vậy chí lớn không thành nhưng tứ thế vẫn hiên ngang, bất khuất. - GV: Em hãy cho thấy xuất xứ của truyện ngắn Chữ người tử tù? è cổ GV chốt ý, ghi bảng.- GV: Qua việc đọc trước chiến thắng ở nhà, em hãy nắm tắt gọn nhẹ cốt truyện?è GV nhấn xét, chốt lại bằng bảng phụHọat hễ 2: chỉ dẫn HS hiểu hiểu văn bản.- GV nêu: Văn bản truyện tương đối dài, trong quy trình triển khai, họ sẽ phối hợp đọc một trong những đoạn tiêu biểu. - GV cung cấp khái niệm “Tình huống truyện”: Truyện có 3 nhân vật: tử tù, cai quản ngục và thầy thơ lại, luân chuyển quanh chuyện xin chữ và cho chữ. Nhưng lại chuyện xin chữ và đến chữ ở chỗ này lại diễn ra trong một trường hợp hết sức quánh biệt, bao gồm đúng không?. Cô cung cấp cho những em nỗ lực về tình huống truyện- đó là mẫu tình thế xẩy ra truyện, là 1 trong khoảnh tự khắc mà trong đó sự sống hiện ra rất đậm đặc, là cái khoảnh khắc chứa đựng cả một đời người. Tình huống truyện còn được đọc là mọt quan hệ đặc biệt quan trọng giữa nhân đồ dùng này cùng với nhân thứ khác; thân nhân trang bị với thực trạng và môi trường sống, qua đó, nhân vật biểu lộ rõ vai trung phong trạng, tính biện pháp hay thân phận của nó, đóng góp phần thể hiện thâm thúy tư tưởng của tác phẩm. ? Vậy tình huống của truyện Chữ người tử tù là gì? trường hợp này có tác dụng ra sao trong việc thể hiện tính giải pháp nhân vật với kịch tính của truyện?è GV chốt lại: tình huống truyện độc đáo: nhì nhân vật dụng Huấn Cao cùng quản ngục, trên phương diện xã hội, hoàn toàn đôi lập cùng với nhau. Một người là tên “đại nghịch”, đứng đầu cuộc nổi loạn, nay bị tóm gọn giam, đang ngóng ngày ra pháp ngôi trường để chịu tội; còn một tín đồ là quản ngại ngục, kẻ thay mặt cho cái trơ khấc tự xóm hội đương thời. Nhưng lại cả hai đều phải sở hữu tâm hồn nghệ sĩ, trên bình diện nghệ thuật, họ là tri âm tri kỉ cùng với nhau. Nguyễn Tuân đang đặt nhì nhân thứ này trong một cuộc chạm chán gỡ kì lạ: tình thay đối địch giữa tử tù cùng quản ngục. Thiết yếu tình huống độc đáo và khác biệt này sẽ làm rất nổi bật vẻ đẹp mắt của mẫu Huấn Cao, có tác dụng sáng ỏ tấm lòng biệt nhỡn liên tài của viên quản lí ngục, đồng thời cũng thể hiện thâm thúy chủ đề tác phẩm. - GV tổ chức cho HS bàn thảo nhóm 7 phút về câu hỏi: ? Vẻ đẹp của nhân thiết bị Huấn Cao được biểu lộ trên các phương diện nào?. Qua nhân thứ Huấn Cao, em bao gồm nhận xét gì về ý niệm của Nguyễn Tuân về dòng đẹp?.è GV chốt lại: 3 bình diện:- tài giỏi nghệ sĩ.- Khí phách anh hùng.- Nhân biện pháp trong sáng, cao cả. ? Em hãy phân tích, minh chứng vẻ đẹp nhất tài hoa nghệ sĩ qua những chi tiết tiêu biểu?è GV chốt lại: thẩm mỹ thư pháp là thẩm mỹ và nghệ thuật viết chữ thời xưa ( Nho) bằng bút lông với mực đen; viết trên giấy tờ bản, giấy dó hoặc tương khắc trên gỗ, liễn, hoành phi ( những biển gỗ bao gồm khắc tiếng hán lớn, thường treo ngang thân gian nhà); viết do đó có khi đặt thờ, có khi để trang trí, để thưởng ngoạn ngắm chơi như tranh ảnh chữ. Nghệ thuật thư pháp cổ có truyền thống nhiều năm ở phương Đông, nhất là Trung Quốc. đường nét chữ, biện pháp viết- miêu tả tài hoa, trung ương hồn, nết người, tính cách, bản lĩnh, mong ước của fan viết. Ở Việt Nam, trong thời gian phong kiến, thẩm mỹ thư pháp cũng tương đối phát triển. Cao Bá quát mắng là đơn vị nho nhiều người biết đến về tài thư pháp. Đầu vậy kỉ XX, nghỉ ngơi nước ta, thư pháp suy tàn. Trong bài xích thơ “Ông đồ”, Vũ Đình Liên sẽ đề cập về thực trạng này. Đến đầu cố gắng kỉ XXI, thẩm mỹ này mới dần được phục hồi. Hiện tại nay, thẩm mỹ và nghệ thuật thư pháp việt nam đang trên đà cải cách và phát triển (còn không ngừng mở rộng ra cả thư pháp chữ quốc ngữ; thư pháp chữ Anh, Pháp, Nga). Thư pháp là 1 thứ thẩm mỹ và nghệ thuật cao sang, giành riêng cho văn nhân, tài hoa, tài tử. Và, thư pháp vốn chỉ ra mắt ở đài cát, viện sảnh, ở vùng thư phòng, ở khu vực sang trọng; không bao gờ ra mắt ở nơi bị tiêu diệt chóc, buổi tối tăm, không sạch thỉu. Mệnh danh tài hoa của Huấn Cao, Nguyễn Tuân thể hiện quan niệm tư tưởng và nghệ thuật của mình: kính trọng và yêu mếm những bậc tài hoa, trân trọng nghệ thuật và thẩm mỹ thư pháp cổ truyền của phụ vương ông. ? Em hãy phân tích, chứng tỏ vẻ đẹp nhất khí phách của Huấn Cao qua những chi tiết tiêu biểu?è GV chốt lại: Huấn Cao hiện lên trong thiên truyện với một bóng hình lồng lộng, đầy khí phách, là một trong những kẻ sĩ “chọc trời khuấy nước”, tất cả cái hoài bão tung hoành. Lúc bị bắt, cổ đeo gông, đợi ngày xử chém, vẫn hiên ngang qua hành động dỗ gông, không hề biết sợ hãi sệt. Qua lời viên quản ngục tù nói cùng với thầy thơ lại, càng làm khá nổi bật cái tài với khí phách của Huấn Cao: “Thầy tất cả nghe bạn ta đồn Huấn Cao bên cạnh cái tài viết chữ tốt, lại có tài unlock và vượt ngục nữa không?”. Trong tù, Huấn Cao vẫn thản nhiên nhấn rượu thịt, coi như đó là 1 trong những việc vẫn làm trong dòng hứng bình sinh lúc chưa bị giam cầm. Và, còn rộng thế, ông ung dung dấn rượu giết của quản lí ngục nhưng mà vẫn mắng xua quản ngục:“Ngươi hỏi ta mong mỏi gì? Ta chỉ ao ước một điều: Là công ty ngươi đừng để chân vào đây”. Rõ ràng, đấy là khí phách của một công ty nho huyết tháo. ? Em hãy phân tích, chứng minh vẻ đẹp mắt nhân bí quyết của Huấn Cao qua những chi tiết tiêu biểu?èGV chốt lại: Ông tất cả ý thức khôn xiết rõ so với những bạn xin chữ, gồm một cách biểu hiện trọng nghĩa coi thường lợi, không phung phí loại tài của mình: “Ta tốt nhất sinh không do vàng ngọc tuyệt quyền nỗ lực mà yêu cầu ép bản thân viết câu đối bao giờ”. “Tính ông vốn khảnh, trừ nơi tri kỉ, ông ít chịu cho chữ”. Nhất sinh, ông bắt đầu viết hai cỗ tứ bình với một bức trung con đường cho cha người các bạn thân. Mặc dù vậy, lúc ông cảm thấy được tấm lòng biệt nhỡn liên tài của viên quản ngại ngục, thì ông lại chuộng cho chữ:“Nào ta gồm biết đâu một bạn như thầy quản lí đây và lại có phần nhiều sở thích cao siêu như vậy. Thiếu chút nữa, ta đi phụ mất một tấm lòng vào thiên hạ”. Ông cũng không đồng ý sự lộn lạo giữa nét đẹp và cái xấu, giữa điều thiện và loại ác. Ông đang khuyên viên quản ngục “nên cố chốn ở”, “thoát khỏi chiếc nghề này đi đang rồi nghĩ mang đến chuyện đùa chữ”. ? Qua nhân thiết bị Huấn Cao, em tất cả nhận xét gì về quan niệm của Nguyễn Tuân về cái đẹp?. Ä G ... ại còn có “biệt nhỡn đối với Huấn Cao”. Trước thái độ nhâng nháo, tàn nhẫn, hống hách của bầy lính ngục, ông chỉ nhẹ nhàng cơ mà nghiêm trang nói: “Việc quan, ta đã bao gồm phép nước. Những chú chớ những lời”. Văn chương thơ mộng tiền chiến thường sử dụng thủ thuật tương làm phản đối lập để gia công nổi nhảy nghịch lí của trả cảnh, bi kịch của số phận. Nguyễn Tuân cũng vậy, qua cảnh thừa nhận tù, đã tương phản giữa ngục quan tiền và bè cánh lính ngục, đối lập “cái thuần khiết” cùng với “đống cặn bã”, “người tất cả tâm điền tốt” cùng với “lũ cù quắt”. Thông qua đó làm trông rất nổi bật nhân cách giỏi đẹp của quản ngại ngục, khác nào “một thanh âm vào trẻo chen vào thân một bạn dạng đàn mà nhạc hiện tượng đều lếu láo loạn xô bồ”. Nửa tháng tử tù đọng Huấn Cao sống trong trại giam đã có thầy quản “biệt đãi” như một thượng khách. Điều đó đã thể hiện cách biểu hiện tâm phục, “lòng biết giá người, trọng tín đồ ngay” của ngục tù quan so với Huấn Cao. Xưa nay, bậc quân tử thường mang chữ lễ trong giao tiếp, tự biết mình với biết fan trong quan liêu hệ. Tiếp cận cùng với tử tù, cai quản ngục tình thật ngỏ ý: “Ngài gồm cần thêm gì nữa xin mang đến biết. Tôi sẽ cố gắng chu tất”. Bị tử tù nặng nề lời, khinh bạc tình xua đuổi, ông vẫn bình tĩnh, không nổi trận lôi đình để trả thù, không giở trò tiểu nhân thị oai, chỉ lui ra lễ phép với cùng một câu: “xin lĩnh ý”. Huấn Cao và 5 bè bạn của ông vẫn được biệt đãi, cơm rượu lại có phần hậu rộng trước. Vì sao ngục quan lại ứng xử như thế?. Bởi ông từ bỏ coi bản thân là “kẻ tiểu lại giữ tù”, còn Huấn Cao là một trong những vị hero tài tử. Vả lại, quản lao tù còn mong muốn chờ Huấn Cao suy nghĩ lại. Ông đã lấy câu châm ngôn của cổ nhân để ứng xử: “Tiểu tàn bạo bất thành đại sự”. Lao tù quan không “lớn” làm việc uy quyền mà lại “đẹp” sống nhân cách. Thiết yếu nhân bí quyết văn hóa cao siêu của ngục quan đã có tác dụng Huấn Cao xúc động và quý trọng. Cảnh mang đến chữ ra mắt trong phòng giam tử tù là sự việc kì ngọ thân khách hero tài tử với kẻ biệt nhỡn liên tài. Trước cái đẹp của thư pháp, lao tù quan sẽ thành tri kỉ tri kỉ của tử tù. Lao tù quan khúm vắt cất những đồng xu tiền kẽm lưu lại trên ô chữ. Lao tù quan lắng nghe lời răn dạy của tử tù. Ngục tù quan vái tử tù túng một vái cùng nói qua dòng nước mắt: “Kẻ mê muội này xin bái lĩnh”. Toàn bộ đã biểu đạt vẻ đẹp trung tâm hồn của ngục quan dưới ánh nắng của thư pháp với thiên lương. ? Cảnh cho chữ được mô tả như chũm nào? vì chưng sao người sáng tác lại coi đấy là “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”? Ý nghĩa tư tưởng, nghệ thuật của cảnh mang đến chữ?( điện thoại tư vấn HS hiểu diễn cảm đoạn cảnh mang đến chữ ). è cổ GV chốt ý:Những tương làm phản trong cảnh đến chữ được diễn đạt đầy ấn tượng. Kẻ xin chữ là ngục quan, người đang giữ “phép nước”. Fan cho chữ lại là 1 tử tù nhân sắp bước đi đoạn đầu đài. Kẻ có tác dụng nghề “nhem nhuốc” lại thích chơi chữ- một sở trường vốn cao quý. Fan “đi có tác dụng giặc” lại có tài viết chữ rất cấp tốc và đẹp, lừng danh trong thiên hạ. Trong tình dục xã hội, Huấn Cao và quản ngục tù là đối địch; cơ mà trên phương diện nghệ thuật, bọn họ lại là tri âm tri kỉ. Một cuộc tái ngộ ít thấy bên trên đời. Về thời gian, cảnh đến chữ không diễn ra giữa thanh thiên bạch nhật cơ mà lại diễn ra giữa đêm khuya túng mật, thời điểm trại giam tỉnh tô “chỉ còn vẳng gồm tiếng mõ bên trên vọng canh”. Về ko gian, khu vực Huấn Cao viết bức châm tặng kèm quản ngục lại là chống giam tử tù: “một buồng buổi tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, tổ rệp, khu đất bừa bến bãi phân chuột, phân gián”. Tương phản với cái ám muội hôi hối hận ấy là “ánh sáng đỏ rực” của một bó đuốc tẩm dầu, là white color tinh của tấm lụa bạch còn hoàn mỹ lần hồ căng phẳng trên mảnh ván, là mùi hương thơm của chậu mực bốc lên. Thơ lại ốm gò run run bưng chậu mực. Lao tù quan khúm cầm cố cất những đồng xu tiền kẽm lưu lại ô chữ đặt lên trên phiến lụa óng. Tử tầy “cổ treo gông, chân vướng xiềng” vẫn tô dậm đường nét chữ siêu ung dung tài hoa. Hình ảnh tử tù đọng thở dài, đỡ lao tù quan đứng dậy, đĩnh đạc và chân tình khuyên quản ngại ngục tìm về quê nhà nhưng mà ở đã, rồi hãy tính mang lại chuyện đùa chữ, để lưu lại lấy thiên lương cho lành vững. Hình ảnh ngục quan tiền vái tử tội nhân một vái, nước đôi mắt ứa ra là đỉnh điểm của cảnh mang đến chữ. Mọi tương phản nghịch này sở hữu một ý nghĩa thẩm mĩ sâu sắc. Nghệ sĩ hoàn toàn có thể bị hãm hại, nhưng nét đẹp do nghệ sĩ tạo thành mãi mãi bất tử trong trái tim người.Huấn Cao cho đến chết vẫn bất khuất hiên ngang, vẫn nêu cao thiên lương vào sáng. ? Hãy thừa nhận xét văn pháp xây dựng nhân vật, bút pháp biểu đạt cảnh và thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng ngôn từ của Nguyễn Tuân?Họat động 3: khuyên bảo HS củng cố bài học kinh nghiệm bằng phần ghi nhớ. ( call HS đọc to phần ghi nhớ )HS trình bàyLớp lắng nghe.1 HS trả lời.1 HS cầm tắt; 1 HS khác thừa nhận xét.HS lắng nghe.HS trình bàyHS lắng nghe HS trả lờiCó thể nhằm nhóm 1 trình bày, những nhóm khác bửa sung.Có thể nhằm nhóm 2 trình bày, những nhóm khác té sung.Có thể nhằm nhóm 3 trình bày, những nhóm khác té sung.Có thể để nhóm 4 trình bày, những nhóm khác té sung.1,2 HS vấn đáp (vì quản ngục là bạn khát khao trải nghiệm cái đẹp, ưa thích người tài). HS lắng nghe1,2 HS trả lời (biệt đãi Huấn Cao; bao gồm cái trọng tâm trong sáng).HS lắng nghe. 1 HS trình bày;1HS khác xẻ sung. HS triển khai 1 HS thực hiệnI. Giới thiệu: 1. Tác giả:- Nguyễn Tuân (1910 – 1987) hiện ra trong một mái ấm gia đình nhà nho lúc Hán học sẽ tàn. - Quê xã Mộc, nay thuộc phường Nhân Chính, Thanh Xuân, Hà Nội.- sau khi học hết bậc thành chung, ông viết văn và làm cho báo.- cách Mạng mon Tám thành công ông mang đến với CM. Từ bỏ nguyện sử dụng ngòi bút của chính bản thân mình phục vụ cuộc binh cách của dân tộc.- từ 1948 đến 1958 ông là Tổng thư kí Hội nhà văn Việt Nam.- Nguyễn Tuân là nhà văn lớn, một nghệ sỹ suốt đời đi tìm kiếm cái đẹp. Ông có vị trí đặc biệt quan trọng và góp phần không nhỏ đối với văn học cả nước hiện đại.- Năm 1996 Nguyễn Tuân được đơn vị nước được tặng ngay giải thưởng hcm về văn học nghệ thuật.- những tác phẩm chính: Một chuyến du ngoạn (1938); Vang bóng 1 thời (1940); Thiều quê nhà (1940); Sông Đà (1960); thủ đô hà nội ta tấn công Mĩ xuất sắc (1972) 2. Tập truyện:“Vang nhẵn một thời”: - có 11 truyện ngắn viết về “một thời” sẽ qua nay chỉ còn “vang bóng”. - Nhân vật đó là những nho sĩ cuối mùa, tuy buông xuôi bất lực nhưng mà quyết giữ “thiên lương” với “sự trong sạch của trung tâm hồn” bằng phương pháp thực hiện nay “cái đạo sống của tín đồ tài tử”. - từng truyện đi vào một chiếc tài, một thú chơi tao nhã , phú quý của hầu hết nhà nho tài hoa, lỡ vận. => Qua tập truyện này, nhà văn biểu đạt sự nhớ tiếc vẻ đẹp mắt của một thời quá vãng; thể hiện niềm trân trọng với tự hào về truyền thống văn hóa nhiều năm của dân tộc. 3. Truyện ngắn “Chữ bạn tử tù”a. Xuất xứ: Trích vào “Vang trơn một thời”, tập truyện ngắn tiêu biểu và xuất sắc độc nhất của Nguyễn Tuân trước CMT8 1945.Tác phẩm Chữ người tử tù ban đầu có tên là dòng chữ cuối cùng. B. Cầm tắt tác phẩm: mẩu chuyện viết về một người bọn ông thương hiệu là Huấn Cao. Huấn Cao là 1 trong nghệ sĩ tài giỏi viết chữ đẹp danh tiếng và tất cả khí phách hơn người. Ông bị tóm gọn giam và sắp đến lãnh án chém vì dám đứng đầu cuộc nổi loạn. Trong số những ngày còn lại, Huấn Cao gặp gỡ một viên quản ngại ngục bao gồm tấm lòng và thích nghịch chữ đẹp. Dần dần, Huấn Cao phát âm được chổ chính giữa sự của viên quản lí ngục, và gật đầu cho chữ ông ta.Trước lúc chết, Huấn Cao đã để lại mang đến đời một kỉ niệm: sẽ là chữ người tử tù.II. Đọc - gọi văn bản:1. Trường hợp truyện:- trường hợp truyện: sự tương phùng của Huấn Cao và viên quản lí ngục, diễn ra nơi tù đọng ngục.- Tác dụng:+ Làm khá nổi bật vẻ đẹp nhất Huấn Cao.+ Làm sáng tỏ tấm lòng biệt nhỡn liên tài của viên quản lí ngục.+ Thể hiện sâu sắc chủ đề tác phẩm.2. Biểu tượng Huấn Cao:a) Huấn Cao là một trong người tài giỏi nghệ sĩ: Huấn Cao tài giỏi viết chữ đẹp: được miêu tả gián tiếp qua đông đảo lời nói, thái độ, và hành động trầm trồ, thương yêu của quản lí ngục và thơ lại: -“Hay là cái tín đồ mà vùng tỉnh tô ta vẫn khen mẫu tài viết chữ rất cấp tốc và vô cùng đẹp đó không?”.- “Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm.- “Có được chữ ông Huấn Cao nhưng mà treo là có cả một bảo vật trên đời”.ÄCa ngợi tài tình của Huấn Cao, Nguyễn Tuân thể hiện quan niệm tư tưởng và thẩm mỹ và nghệ thuật của mình: kính trọng và ái mộ những bậc tài hoa, trân trọng thẩm mỹ thư pháp truyền thống cổ truyền của thân phụ ông.b). Huấn Cao là 1 người gồm khí phách hiên ngang, bất khuất:- Dỗ gông à sự hiên ngang.- không vì quyền lực và tài lộc mà ép mình viết chữ, cho chữ.- Ung dung thừa nhận rượu thịt của quản ngại ngục nhưng mà vẫn mắng xua đuổi quản ngục:“Ngươi hỏi ta ước ao gì? Ta chỉ ước ao một điều: Là đơn vị ngươi đừng để chân vào đây.”à Khí phách của một đơn vị nho ngày tiết tháo.c). Huấn Cao là người dân có thiên lương trong sáng, nhân cách cao thâm (cái tâm).- Ông có ý thức khôn xiết rõ so với những tín đồ xin chữ, có một thể hiện thái độ trọng nghĩa khinh thường lợi, ko phung phí dòng tài của mình: “Ta độc nhất vô nhị sinh...bao giờ”.- Ông trân trọng sở thích của viên quản lí ngục. Ông nói: “Nào ta tất cả biết đâu một tín đồ như thầy cai quản đây mà lại có...như vậy...thiên hạ”.- Ông không đồng ý sự lẫn lộn giữa cái đẹp và chiếc xấu, giữa cái thiện và cái ác. Ông sẽ khuyên viên quản ngục “nên thay chốn ở”, “thoát khỏi loại nghề này đi đã rồi nghĩ cho chuyện nghịch chữ”.ÄTóm lại: Huấn Cao không phần đông hiện ra như một nghệ sỹ tài hoa mà còn là hiện thân của phẩm tiết, gồm “cái tâm” của một kẻ sĩ.3. Nhân đồ vật viên cai quản ngục:a). Quản lao tù là người khát khao trải nghiệm cái đẹp, mếm mộ người tài:- Chưa gặp gỡ Huấn Cao nhưng lại lòng ông sẽ kính phục.- mặc nghe tin tương lai Huấn Cao đang ra pháp trường, viên quản ngục “tái nhợt người”, hotline thầy thơ lại cho để trung khu sự.- khi bị Huấn Cao mắng ông vẫn lễ phép rút lui.- Thái độ kiên trì dâng rượu thịt nhằm xin chữ. B). Quản ngục là người có nhân cách cao đẹp:- yêu cầu là người dân có nhân cách cao đẹp bắt đầu trọng bạn tài cùng ngưỡng mộ nét đẹp đến thế.- Nhân bí quyết cao đẹp nhất của viên cai quản ngục bộc lộ thật cảm đụng trong cảnh cho chữ. Nhận được chữ, trước lời khuyên thật tâm của Huấn Cao, y sẽ khúm thay vái lạy, nhỏ dại dòng nước đôi mắt nghẹn ngào: “kẻ mê muội này xin được bái lĩnh”.4. Cảnh đến chữ:- Cảnh cho chữ với xin chữ diễn ra nơi phòng giam bất minh chật hẹp.- Đây là 1 trong cảnh tượng xưa nay chưa từng có, vì chưng vì: + vấn đề cho chữ vốn là một trong những việc thanh cao, một sáng chế nghệ thuật lại diễn ra trong 1 căn buồng buổi tối tăm, chật hẹp...(tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián) à cái đẹp được tạo ra ngay trong thâm tâm cái xấu, cái cừ khôi lại tỏa sáng ở nơi điều ác đang ngự trị.+ bạn nghệ sĩ tài hoa ham tô từng nét chữ là 1 kẻ tử tù, người xin chữ là viên quản ngại ngục.+ cô đơn tự kỉ cương trong đơn vị tù bị đảo lộn trả toàn: từ bỏ nhân trở thành người ban phát loại đẹp; còn ngục tù quan thì khúm cụ vái lạy tội phạm nhân.à nét đẹp luôn thắng lợi cái xấu xa, cái thiện luôn chiến thắng cái ác...5. Đặc nhan sắc về nghệ thuật:- nghệ thuật xây dựng nhân vật: nhân vật được dựng lên bởi bút pháp lý tưởng hóa của xúc cảm lãng mạn.- Cảnh vào “Chữ bạn tử tù” được dựng lên bằng mẹo nhỏ nghệ thuật tương phản, làm rất nổi bật sự đối lập nóng bức giữa nét đẹp và cái xấu, cái thiện và dòng ác, tính giải pháp và hoàn cảnh- ngôn ngữ : giàu tính sản xuất hình, sử dụng nhiều từ bỏ Hán Việt, từ cổ để chế tác dựng không khí thời đại với con người vang bóng ( cảm thấy được sinh sống lại một cảnh tượng thượng cổ thiêng liêng về viết câu đối của phụ thân ông xưa).Ä Ghi nhớ: (SGK)V. Hướng dẫn HS học bài bác và sọan bài ở nhà: - xem lại bài bác học.- Soạn bài bác “Luyện tập thao tác lập luận so sánh”. -------------aðb-----------